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quinta-feira, 5 de março de 2020

Com Quem Ando?



O “Dize-me com quem andas e te direi quem és” não está na Bíblia; não com essas palavras, mas com outras semelhantes; “O que anda com os sábios ficará sábio, mas o companheiro dos tolos será destruído.” Prov 13;20

Necessária a conclusão de que os que andam juntos têm certo grau de identificação, como disse o profeta Amós “Porventura andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?” Am 3;3

Óbvio que, para reparar eventual desacordo entre duas partes uma terá que mudar, quando não, ambas ceder um pouco minimizando aquilo que enseja desacordo.

Em se tratando do homem e Deus, Um Ser Perfeito e outro pecador, parece cristalina a decisão sobre quem precisa mudar para estar de acordo. “Porque Eu, o Senhor, não mudo...” Mal 3;6 Tiago ampliou a ideia: “Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.” Tg 1;17

Aquilo/Aquele que É Perfeito não pode mudar, pois, se o fizesse seria “para baixo” rumo à imperfeição. Então, andar junto com Deus demanda conversão, mudança de rumos, cambiando nossos pensares pelos Divinos, como diz em Isaías cap 55ss. Ou, a “Mente de Cristo” como versou Paulo.

Se, andar com o sábio nos fará também sábios, óbvio que esse “andar” é mais que caminhar lado a lado simplesmente; trata-se de assimilar os valores que o Sábio transmite, bem como, imitar ao Seu exemplo. Como disse Paulo: “Sede meus imitadores como eu sou de Cristo.”

Um vero convertido tem Um Salvador que o trouxe da morte para a vida; um Senhor a Quem sua vida pertence doravante e Um Mestre que ensina como e por onde convém andar; Esses “Três” são Um só: Jesus Cristo.

Muitos afirmar ter Um Deus Poderoso, Grande, Vencedor, Maior que seus problemas, etc. quase que, numa inversão, como se fossem proprietários de Deus que estaria ao seu dispor para fazer o que esses “sortudos” desejassem.

Ora, quando eu “tenho” um Deus, na verdade é Ele que me tem, de qual sou servo e devo obedecer. Às vezes mesmo sendo infinitamente maior que os adjetivos acima, permite que eu sofra, sinta-me como que, ausente Dele, para aperfeiçoar minha fé e confiança em Seu Ser a despeito das coisas que me cercam; “Quem há entre vós que tema ao Senhor e ouça a voz do seu servo? Quando andar em trevas, não tiver luz nenhuma, confie no Nome do Senhor; firme-se sobre Seu Deus.” Is 50;10

Então, o religioso sem noção pensaria: Tenho Um Deus Grandioso; Problema nenhum resistirá diante de mim. O Prudente pensaria; Além de Grandioso Meu Deus é Santo, sabe o que é melhor para mim; devo confiar Nele mesmo que Ele permita que meus problemas se agigantem. Na hora certa aos Seus Santos Olhos, me socorrerá. “Quando passares pela água, pelo fogo estarei contigo”, disse; permite água e fogo, prefere sofrer comigo e me aperfeiçoar, que livrar sem dores e edificar o que de pior há em mim, o egoísmo e orgulho que devem ser crucificados.

O poder inicial que recebi junto com Cristo na conversão foi dado para que eu enfrente a mim mesmo; deixe de agir como filho da carne e finalmente possa me comportar como filho de Deus; “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no Seu Nome; os quais não nasceram do sangue, da vontade da carne, nem do homem, mas de Deus.” Jo 1;12 e 13

Claro que, nos tornaremos mais sábios à medida que assimilarmos mais do Ser e dos Ensinos do Sábio a quem, agora pertencemos: “Para que os seus corações sejam consolados, estejam unidos em amor, enriquecidos da plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus e Pai, e de Cristo, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência.” Col 2;2 e 3

Estão escondidos mas são revelados aos que deixam patente que desejam ao Sábio; Pois, “Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos. Escudo é para os que caminham na sinceridade, para que guardem as veredas do juízo. Ele preservará o caminho dos seus santos.” Prov 2;7 e 8

“Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus. ... nós recebemos ... O Espírito que provém de Deus, para que pudéssemos conhecer o que nos é dado gratuitamente por Deus.” I Cor 2;11 e 12


Desejamos a Sabedoria Eterna? Então ouçamos ao Sábio que nos dirá como disse a Abraão: “Anda na minha presença e sê perfeito”.

quarta-feira, 4 de outubro de 2017

Entendimento, a luz que falta

“Tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual a esperança da sua vocação e as riquezas da glória da sua herança nos santos;” Ef 1;18

Muito se fala nos olhos da fé inspirado no texto que diz que Moisés trocou a glória do Egito pela peregrinação no ermo, pois, “ficou firme como se, vendo o invisível.”

Entretanto, escrevendo aos cristãos de Éfeso Paulo disse que orava para que se lhes abrissem os olhos do entendimento. Há diferença entre esse e conhecimento; o entendimento vem antes, e, vertido em um modo de andar vai forjando o conhecimento de Deus.

Tendemos a superficializar o conhecimento, como se fosse mera propriedade intelectual, quiçá, visual.
Por exemplo: Viajando passei por determinada cidade, e falando com alguém, quando a mesma é citada digo: Conheço, já estive lá. Não senhores; conhecer é bem mais profundo que isso.

Vulgarmente citamos: “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”; como se isso fosse um conjunto de informações estritamente. Ter meras informações equivale a passar pela cidade da Verdade, sem conhecer. É preciso moldar o viver pelo que sabemos acerca da Vontade Divina; “...minha doutrina não é minha, mas, daquele que me enviou. Se, alguém quiser fazer a vontade dele, pela mesma conhecerá se ela é de Deus, ou, se eu falo de mim mesmo.” Jo 7;16 e 17

Entender é como ter a receita, conhecer vem de praticar, tomar o remédio. Fazendo isso nos exercitamos na experiência, tanto de, como andar, quanto, as consequências de sermos do Senhor. “Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as fizerdes.” Jo 13;17

Pois, o conhecimento da verdade dado como possível derivaria, justo, da permanência na Palavra de Cristo; “...Se vós permanecerdes nas minhas palavras, verdadeiramente sereis meus discípulos; conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” Jo 8;31 e 32

Dizemos que para conhecer alguém carecemos comer um kilo de sal juntos primeiro; isso requer tempo, convívio em situações favoráveis e adversas para vermos como porta-se em cada uma.

Para conhecermos ao Senhor precisamos igualmente passar com Ele pelas boas e más situações; não que haja Nele mudança ou, sombra de variação, mas, veremos nisso a verdade sobre nós, a essência da fé que professamos; se, há mudança em nosso crer; se a fé é oca ou maciça; noutras palavras: Se nossa casa está fundada na areia, ou, na rocha.

“Sei estar abatido, também, ter abundância; em toda a maneira, em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, quanto, ter fome; tanto a ter abundância, quanto, padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.” Fp 4;12 e 13

Entendimento é a vida cristã em seu aspecto teórico, os primeiros passos que demandam ensino; por exemplo: O Eunuco etíope lia o profeta Isaías quando Filipe o encontrou e indagou: “Entendes tu o que lês?” Ao que respondeu: “Como entenderei se alguém não me ensinar”? Entendendo o que estava em jogo desejou, foi batizado e passou a conhecer Cristo em sua vida.

A salvação tem dois passos derivados do intelecto e um da vontade; saber, entender e desejar. Sem esse último os dois primeiros se perdem; só com o último seremos meros fanáticos religiosos que ignoram em quê, creem.

Pedro disse que podemos mais: “...estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós.” I Ped 3;15

Para desejarmos algo carecemos antes identificar seu valor, senão, passaremos alheios. “Se clamares por conhecimento, por inteligência alçares tua voz, se, como a prata a buscares e como a tesouros escondidos a procurares, então entenderás o temor do Senhor e acharás o conhecimento de Deus.” Prov 2;3 a 5

Assim, embora indispensável, o entendimento é um bem teórico; mas é ele que nos dá ingresso ao conhecimento que é prático. “Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, nele não está a verdade.” I Jo 2;4
Em suma, a Palavra de Deus é a “Lâmpada para os pés e a luz para o caminho;” entendimento, a capacidade de ler as placas que orientam a caminhada; o conhecimento de Verdade, de Deus, deriva de com Ele caminharmos em comunhão e submissão.

Infelizmente, quando ora, a maioria, invés de, como Salomão buscar sabedoria para servir, busca bens para servir-se.

Quem devaneia que O Eterno pagou tão alto preço para nos dar prazer, invés, de vida, ainda está com os olhos do entendimento vendados.

“Porque o Senhor dá a sabedoria; da sua boca é que vem o conhecimento e o entendimento. Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos. Escudo é para os que caminham na sinceridade.” Prov 2;6 e 7