“Antes que te formasse no ventre te conheci, antes que
saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta.” Jr 1;5 “Os
teus olhos viram o meu corpo ainda informe; no teu livro todas estas coisas
foram escritas...” Sal 139;16
Parece que, dados os textos acima, para Deus é irrelevante
a discussão de quando começa vida, uma vez que, tanto pode conhece-la, ainda
informe, quanto, escolher alguém para determinada missão como fez com Jeremias.
Para determinados seguimentos feministas, evocar
argumentos teológicos é algo nefasto, mui feio, mais que assassinar um incapaz,
dado que, somos um Estado laico. Assim, segundo seu raciocínio, a defesa da
vida deve ser só um ranço religioso.
Entretanto, malgrado isso, há pessoas que, se dizendo
cristãs abraçam à ideia, e para essas, que acham que a Bíblia tem relevância,
Deus conta, para essas, digo, direciono minha breve reflexão, tencionando trazer
alguma contribuição.
O melhor argumento que ouvi sobre sua causa é de que, “toda
mulher tem direito a dispor do seu corpo como desejar.” Ora, isso é pacífico,
indiscutível, tanto para mulheres, quanto homens, homossexuais; uma vez que,
Deus nos fez arbitrários, e assim permanecemos.
Homens e anjos habitam o âmbito da possibilidade; claro
que, o direito a fazer escolhas traz anexo o dever de assumirmos as
consequências.
Animais e plantas, os demais seres vivos, são devedores à
necessidade; reféns da reprodução mecânica, incapazes de escolher. Assim,
homens e anjos podem viver piedosamente segundo Deus; ou, alheios aos reclames
do Santo, endeusando às próprias vontades. Há precedentes de ambas as hipóteses
em ambos os seres.
Animais e plantas, contudo, nascem, crescem, vivem, reproduzem
e morrem, sem escolha. O feijão não pode decidir virar ervilha, tampouco, um
pato tornar-se galo. Não que as escolhas dos seres pra elas dotados os façam
outra espécie, estritamente; mas, aos anjos que escolheram a rebelião, fez
demônios; aos humanos que escolhem o pecado, inimigos de Deus, privados da vida
eterna.
Certo pensador disse que somos “condenados à liberdade”;
desse modo, querendo ou não, acabamos optando a todo momento. Opções são
sementes que lançamos; mais dia, menos dia, depararemos com seu fruto
multiplicado.
Até pessoas simples com mera experiência de vida privadas
de estudo dizem com acerto, que meu direito termina onde começa o de meu
semelhante. Mais ou menos como um semáforo que, quando verde em determinada
direção, está vermelho nas demais; cada um avança a seu tempo; o exercício do
direito concomitante ao dever que, disciplina e bem ordena a vida urbana. Abstraídas
as peculiaridades, esse exemplo pode se aplicar a todas as áreas do convívio
social.
Quando acontece um acidente, é mui frequente, as
autoridades investigam as causas para ver quem é, e como arcará com as consequências,
o culpado. Assim, todo o motorista tem direito a dispor de seu carro, ir e vir,
pelas ruas que desejar, desde que, observe as regras de trânsito estabelecidas.
Não se faculta a ninguém andar na contramão, cruzar sinal vermelho, por exemplo,
exceto alguns veículos que lidam com emergências.
Acontece, voltando ao tema, que a mulher grávida não lida
mais estritamente com seu corpo. Traz em si a consequência de uma escolha, cuja
culpa pode ter sido dela apenas, dela e do parceiro; ( só do parceiro, em casos
de estupro, que merece apreço à parte ) de modo que, seu direito a dispor de seu corpo
como quiser, cessou temporariamente, desde que, permitiu que novo corpo
começasse a ser gerado. Acendeu o sinal vermelho. Passou a trazer em si um ser
incapaz, indefeso, cujo único “defeito” é não ter vivido ainda tempo suficiente
para se defender por seus próprios meios.
Quem advoga como lícito o aborto, violência de um ser mais
forte contra um indefeso, com qual argumento condenaria à pedofilia, por
exemplo? No fundo, é a mesma coisa, “atenuada” pelo fato que não gera morte,
exceto, eventualmente.
Ademais, 50% dos fetos são mulheres; qualquer máxima que
apregoe direitos de “toda mulher”, há de incluir essas ainda indefesas, se, de
fato, é atinente a todas.
Ora numa sociedade esclarecida como hoje, é tão simples não
conceber, que é uma grande irresponsabilidade lidar com gravidezes acidentais,
como tanto ocorre. A ideia parece ser: Me comporto como quiser, bebo, me drogo,
“solto a franga”, mas se surgir um “efeito colateral”, o Estado deve resolver,
francamente. Um filho deve ser um projeto alicerçado em amor, não um acidente irresponsável!
Cristo nos ensina a não fazermos a outrem o que não desejamos;bem, não desejo em hipótese alguma, que um ser infinitamente mais forte que eu, me
mate como uma peste, e me descarte como um lixo.
“É fácil sermos a favor do aborto depois de termos nascido.”
Keitarou Tanara
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